Страницы прошлого и настоящее нашего села

Воспоминания одного старожила дополняются воспоминаниями других. Так, недавно встретился и долго беседовал о прошлом нашего села с бывшим главой администрации района Филаритом Тимирхановичем Гайнаншиным.

Как известно из письменных источников, возникновение поселения Татышлы относится к 1703 году. В этом году из Камских земель (Удмуртия) в гости к Булькайпановскому вотчиннику Янчуре Янгильдину прибыл удмурт Янбет Яныкаев. Янчура Янгильдин усыновил гостя с его согласия. В дар своему пасынку Янчура Янгильдин выделил во владение южные и восточные земли от Булькайпана до реки Танып. Земли были незаселёнными. В будущем на подаренных землях возникнут новые поселения: Уразгильды, Новые Татышлы, Вязовка, Малая Бальзуга, Майск, Бигинеево, Старокалмиярово, Верхнебалтачево, Нижнебалтачево, Дубовка, Старый Кызылярово, Таныповка.

Ранее, до этих событий, на территорию современных Нижних Татышлов прибыла удмуртская семья из Арских земель (современная территория Арского района Республики Татарстан), где компактно проживали татары, удмурты, марийцы. Позже пришли ещё несколько удмуртских семей. Через некоторое время часть прибывших семей выехали и южнее основали деревню Арибаш.

Итак, в формировании удмуртского населения Татышлов участвовали выходцы из разных земель: Арских и Камско-воткинских. Но их объединяло общее: во-первых, они говорили на одном языке, во-вторых, были язычниками, в-третьих, пришли на новую землю, убегая от насильственной христианизации и малоземелья.

По мнению многих учёных в топонимике «Татышлы» заключено удмуртское выражение «здесь потерял». Существует несколько версий того, что же потерял Янчура Янгильдин, основатель поселения: то ли курительную трубку, то ли ложку, то ли топор, то ли тамгу (указатель откуда начинается земля, дарованная ему Булькайпановским вотчинником, где могли поселиться пришлые удмурты). Лично я солидарен с четвёртой версией.

Это был краткий экскурс в историю возникновения села Верхние Татышлы.

Изменения в облике села происходили всегда. Так, к началу XIX века, существовали два отдельных поселения Верхние Татышлы и Нижние Татышлы. Границей служила река Бармыш. Верхние Татышлы по размерам были значительно больше. Они делились на три части. «Вылы пал» – «верхняя сторона» (современная улица Ведерникова), «Улы пал» – «нижняя сторона» (современная улица Советская), «Ту пал» – «Заречная сторона» (современные улицы Колхозная, Подгорная, Нагорная). С ростом населения осваивались пустующие рядом земли.

Со временем возникает ещё одна сторона. Туда в основном селились вновь созданные семьи. Этот процесс начался в начале XX века. Одним из первых поселенцев становится мой дед по отцу Шайхлислам Шарипов. Вскоре на этой стороне селятся не только удмурты, но и молодые семьи, прибывшие из Булькайпаново и других башкирских, татарских земель.

В народе эта сторона получила интернациональное название «Биш кук», производное от татаро-башкирского «биш» – «пять» и удмуртского «кук» – «нога», то есть «пятая нога». Если обратиться к русскому выражению «пятое колесо в телеге», означающее что-то второстепенное. После революции 1917 года улица получила название Красноармейская. Сейчас это улица Ленина.

Именно этой «второстепенной» стороне была уготована судьба стать главной улицей поселения. Здесь сегодня располагается административный центр района и села, объекты культуры и социальной сферы, ЦРБ, ФОК «Планета СПОРТ», средние школы №1 и №2 и ряд других учреждений.

С началом Великой Отечественной войны многие жители села ушли на фронт. В январе 1943 года моего отца, Гадията Шайхлисламова, 17-летнего юношу, призвали в Красную Армию. Он участвовал в освобождении Польши, Венгрии, Австрии, Чехословакии. Весной 1945 года в составе воинских частей был направлен на Дальний Восток. Вернулся в 1949 году. Он часто вспоминал своё удивление и восторг, когда добрался до родного села пешком со станции Куеда. Он узнал и не узнал Татышлы. Дойдя до пруда, увидел что-то невероятное: слева на холме возникла деревня! Ведь в 1943 году это был просто большой холм, по которому можно было спуститься к реке Бармыш. А сейчас там стоит деревня! За столь короткий срок, несмотря на войну, облик Татышлов сильно изменился.

Отец рассказал смешную версию появления названия нового «микрорайона». Один из первых новоселов очень быстро построил свой дом. Когда его спросили, как он смог это сделать, ответил: «Буш килде ул!» – «Даром досталось!» Так новый «микрорайон» в народе получил своё название и до сих пор носит его – «Бушкилде».

На современной карте села Верхние Татышлы отражено большое количество улиц, которые возникли буквально за последние десятилетия. Не только территориально, но и в эстетическом плане село сильно изменилось. Если представить, что житель села покинул Верхние Татышлы в 60-х годах XX века и ни разу после этого не возвращался на родину и, вдруг, в 2025 году вернулся, то вряд ли бы он узнал село: хорошеют и растут Верхние Татышлы! Мальчишками, в 50-60-е гг., мы успевали пробежаться и по Верхним Татышлам, и по Нижним, и по Бушкильдам и по Колхозной улице! Хватало времени. Если сегодня окинуть взором Татышлы с высоты птичьего полёта, вряд ли нам хватило бы дня сделать это! Территория очень сильно выросла.

Люди не только рождаются и живут, но и умирают. Такова природа всего живого. С основанием поселения были заложены три кладбища: удмуртское (языческое, на территории современного больничного городка и тропы здоровья за ФОКом), татарско-башкирское (мусульманское, на выезде в Кальтяево), и смешанное мусульманско-удмуртское (в Нижних Татышлах). В 1947 г. языческое кладбище было перенесено на поле колхоза им. Ленина между Верхними Татышлами и деревней Уразгильды. С увеличением русского и марийского населения в Верхних Татышлах на этом кладбище стали хоронить не только удмуртов, но и других немусульманских умерших. Кладбище стало языческо-православным. Если мои прадеды и прабабушки были похоронены на старом удмуртском кладбище, то деды, бабушки и родители – на новом. Такая вот несколько грустная история.

В 2020 году по соседству с территорией кладбища была построена православная часовня. В будущем планируется строительство православного храма. Проект храма разработан, осталось решить вопрос финансирования строительства.

Надо отметить, что вопросам национальной культуры, религиозной духовности и сохранения национальной самобытности в Верхних Татышлах уделяется большое внимание. Так, в селе функционируют три мечети, определено место для проведения языческих обрядов и молитв. В селе Новые Татышлы создан Историко-культурный центр удмуртов Башкортостана. В селе Старый Курдым создан музей Ангама Атнабаева. В селе Верхние Татышлы открыт музей Хании Фархи.

Хочу остановиться на новостройках на территории между Верхними Татышлами и селом Уразгильды. Когда-то, в 50-х гг. XX века улица Бешкук (после революции – Красноармейская, а ныне Ленина) завершалась домом участника и инвалида Великой Отечественной войны Гали Шакирьянова. Его дом стоял на месте дома №15 на нынешней улице Ленина. За этим домом находился конный двор колхоза им. Ленина. Мы, мальчишки, бегали на конный двор любоваться лошадьми. Их было много, так как гужевой транспорт в колхозе был основным. Были гусеничные трактора, а автомобилей не было. Конные дворы были ещё в Нижних Татышлах и слева за мостом через речку Татышлинка на выезде в деревню Старый Шардак. Мы ходили ко всем конным дворам, чтобы определить, где самая красивая и статная лошадь. И не могли определить, потому что у каждого из нашей компании из пяти мальчишек были свои предпочтения. Да в принципе, каждая лошадь была по-своему красива.

За конным двором по улице Красноармейская справа между дорогой в Уразгильды и течением реки Бармыш, а также слева по дороге от конца улицы Советской по течению реки Татышлинки располагались земельные угодья колхоза им. Ленина. С правой стороны дороги были зерновые поля, а иногда на радость нам – гороховые, а с левой стороны от дороги колхоз сажал картофель.

В 1967 году, в осуществление Программы озеленения населённых пунктов и придорожных территорий, Татышлинское лесничество посадило лесополосу между Верхними Татышлами и селом Уразгильды, и далее до села Новые Татышлы. Основной целью лесопосадки было снегозадержание, чтобы зимние бураны не заметали дорогу в Уфу.

Ранее, в 1960 году, на территории сельхозугодий колхоза им. Ленина, вблизи от удмуртского кладбища было построено Татышлинское отделение Янаульского и Балтачевского Откормсовхоза Башкирского агропромышленного комплекса, в народе получивший название «заготскот». До этого данный комплекс располагался в деревне Уядыбаш. Из-за отдалённости агрокомплекса и бездорожья было принято решение перебазировать его в Верхние Татышлы. Управляющим комплексом в 1960-87 гг. был участник Великой Отечественной войны Амирьян Гарипович Валиев.

В 1987 г. Откормсовхоз прекратил своё существование. На территории большого предприятия за объездной дорогой Пермь-Уфа был заложен новый жилой «микрорайон», одна из улиц которого носит название «Совхозная». Это стало фактом сохранения исторической памяти о предприятии.

С 70-х гг. прошлого столетия территория вдоль дороги от Верхних Татышлов до села Уразгильды начинает активно застраиваться индивидуальными жилыми домами и объектами промышленно-технического и социально-культурного назначения. В разное время построены бывший магазин «Южный», торговый комплекс ИП Дильмухаметова Р.З.(магазины «Пятёрочка», «Сантехника», «Домовой»), Филиал реабилитации детей и подростков с ограниченными возможностями здоровья, Салон мебели «Нур», магазин «Ярмарка мебели», Автомойка «Мойка самообслуживания, Робот-мойка», Автотехцентр, ТЦ «Алисс» (магазин «Светофор», Сервисный центр, магазины «Куединский мясокомбинат», «Ладно складно», «Народный», «Красное и белое», Мебельный салон), Районная ветеринарная станция, ДРСУ ГУП «Башкиравтодор», АГЗС «ТАУR», Шиномонтаж «Еврошина», Татышлинский кирпичный завод (ныне не функционирует).

В 80-е гг. XX в. была построена объездная дорога Уфа-Пермь. Дорога была построена с расчётом, что территория села не будет расширяться на юг. Однако сейчас дорога осталась внутри села. Территория за дорогой активно застраивается, появляются новые улицы.

Завершается строительство участка федеральной дороги М-12. Так что для татышлинцев появится возможность быстрее добраться на автомобиле в обе стороны: в Москву и Екатеринбург. Да и созданная дорожная инфраструктура в социальном отношении будет выгодной для татышлинцев, так как создаются дополнительные рабочие места.

Вот тот небольшой перечень изменений, которые произошли в обозримом прошлом в облике нашего родного села. Как сказал один из великих мыслителей: «Народ, не знающий свою историю, не имеет будущего». Мы знаем свою, изучаем и любим её, с уважением и любовью относимся к своим предкам и их делам. Значит, у нас есть будущее.

Вадим ШАЙХЛИСЛАМОВ,
краевед. с.Верхние Татышлы